1、吹鼓手祖師爺——師曠
師曠【吹鼓手】字子野,山西洪洞人,春秋時期著名樂師。他生而無目,故自稱盲臣、暝臣。他博學多才,尤精音樂,善彈琴,辨音力極強。以“師曠之聰”聞名于世。后成為吹鼓手行業祖師。
2、木偶祖師爺——偃師
偃師【木偶】據《列子》記載,周穆王西尋昆侖,在返途中,能工巧匠偃師造了一個會唱歌跳舞的傀儡,當場表演給周穆王和他的宮姬看。這就是傳說中木偶戲的起源,而木偶戲也被稱作偃師戲。
3、皮影行祖師爺——李少翁
李少翁【皮影】傳說漢武帝因愛妃李夫人病故,思念心切以至于神情恍惚。大臣李少翁仿照兒童用布娃娃投影的方法,用棉帛裁成李夫人影像,涂上色彩,并在手腳處裝上木桿。入夜,圍方幃,張燈燭,武帝看后龍顏大悅。李少翁從此成為皮影行的祖師。
4、評書祖師爺——柳敬亭
柳敬亭【評書】(1587—1672年),祖籍南通,生于泰州。原姓曹,名永昌,字葵宇。明末清初著名評話藝術家。說書時能傾動市人,后渡江南下,變姓柳,改名逢春,號敬亭,因面多麻,人皆以“柳麻子”呼之。說書60年,名重一時。
5、戲曲祖師爺——唐明皇
唐明皇【戲曲】(685—762年)李隆基,大唐皇帝,廟號“玄宗”。他酷愛音樂。精于多種樂器演奏,并對唐代的音樂制度做了多次重大改革,還設立梨園(音樂學校),擴充教坊,培養了許多優秀的戲曲藝人。
6、相聲祖師爺——東方朔
東方朔【相聲】(前154—前93年),字曼倩,山東惠民人。漢武帝時初為常侍郎,后升太中大夫、給事中。他生性機智敏捷,詼諧百出,又博學多才,著有《東方朔》二十篇。由于他滑稽善變,機智多端,故時人稱之為滑稽家。
7、戲法祖師爺——呂洞賓
呂洞賓【戲法】山西省芮城人。道教仙人,全真道祖師。相傳在仙人洞得道升仙。另一傳說他是唐末京兆(今陜西西安)人,唐寶歷元年(825年)中進士。后棄官入道,隱居終南山。其后遍游山水,傳道度人。
8、看相祖師爺——劉伯溫
劉伯溫【看相】(1311—1375年)劉基,字伯溫,謚號文成,青田縣南田鄉(今屬浙江省文成縣)人,元末明初杰出的軍事家、政治家及文學家,通經史、曉天文、精兵法,被后人比作諸葛武侯。
9、算卦祖師爺——鬼谷子
鬼谷子【算卦】姓王名詡,又名王禪,號玄微子,春秋末戰國初時人,是先秦諸子之一。鬼谷子為縱橫家之鼻祖,蘇秦與張儀為其最杰出的兩個弟子。他通天徹地,兼顧數家學問,尤精于謀略和預測、被算卦行業奉為祖師。
10、風水祖師爺——郭璞
郭璞【風水】(276—324年),號景純,河東(今山西)聞喜縣人,西晉建平太守郭瑗之子,東晉著名學者。中國風水學鼻祖,其所著《葬經》,亦稱《葬書》,乃中華術數之大奇書,對風水及其重要性作了論述,是中國風水文化之宗。
11、鏢行祖師爺——達摩
達摩【鏢行】全稱菩提達摩,為中國禪宗的始祖。于中國南朝梁武帝時航海到廣州。梁武帝信佛,達摩至南朝都城建業會梁武帝,面談不契,遂一葦渡江,北上北魏都城洛陽,在嵩山少林寺面壁九年,傳衣缽于慧可。后被奉為鏢行祖師。
12、旅游祖師爺——徐霞客
徐霞客【旅游】(1587—1641年),名弘祖,字振之,號霞客,明南直隸(今江蘇)江陰人。先后游歷了十六個省,足跡遍及大半個中國。他將旅行期間觀察所得,均作詳細記錄,著為《徐霞客游記》。是我國偉大的地理學家、旅行家和探險家。
13、紡織祖師——黃道婆
黃道婆【紡織】松江烏泥涇(今上海華涇鎮)人,生活在宋末元初。十多歲被賣為童養媳,婚后不堪家庭虐待,隨黃浦江海船逃到海南島崖州。在崖州隨黎族人學習紡織。后回到故鄉教當地婦女棉紡織技術,成為棉紡業祖師。
14、制陶祖師爺——寧封子
寧封子【制陶】又稱龍蹺真人,為古代仙人。據《列仙傳》載,他原為黃帝陶正。其時洪水泛濫,人居洞穴,每到山下取水,無盛水器。寧封偶于火中的硬泥,遂悟作陶之理。后授黃帝以《龍蹺經》,被封為五岳真人。
15、會計祖師爺——桑弘羊
桑弘羊【會計】(公元前152—前80年),西漢政治家,洛陽人。出生于商人家庭,自幼有心算才能。后任治粟都尉、大司農、御史大夫等職。是著名的理財家,被后人敬為會計行的祖師。
16、梳篦祖師爺——赫連
赫連【梳篦】傳說中的能工巧匠。他琢磨創制梳理頭發的工具,被認為私造“怪物”而問成死罪,因得到獄首相助,把木梳送呈嫘祖娘娘,從而使軒轅黃帝洞察冤獄,赦赫連無罪。從此人們尊崇赫連為梳篦業始祖。
17、窯匠祖師爺——老君
老君【窯匠】太上老君,生卒年不詳。字伯陽,謚曰聃。春秋時期楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主無為之說,后世以為道家始祖,著有《道德經》五千余言?,F今社會多個行業,如鐵匠、煤窯匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠等,皆祭拜老子為祖師爺。
18、花炮祖師爺——祝融
祝融【花炮】傳說中的古代帝王,以火施化,號赤帝,后人尊為火神。有人說祝融是古時“三皇五帝”的“三皇”之一。住在昆侖山的光明宮,是他傳下火種,教人類使用火的方法。也有人說祝融叫重黎,在擔任火正官時,黃帝賜他姓“祝融氏”。
19、泥塑祖師——女媧
女媧【泥塑】中國上古神話中的創世女神。傳說女媧用泥土仿照自己創造了人,創造了人類社會,又替人類建立了婚姻制度,因此也被傳為婚姻女神。女媧是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。
20、鹽業祖師爺——蚩尤
蚩尤【鹽業】山西運城解州人,為九黎部落的酋長。他率領眾多先民開發鹽池,冶銅造器,發展農業耕作,研造軍械,富甲一方,名揚天下?;实酆脱椎勐撁?,又策反了解州本地人,內外夾攻,破了蚩尤的堅固堡壘,蚩尤終不敵而殞。
21、皮匠祖師爺——比干
比干【皮匠】商代人。商末野獸橫行,鬧得民不聊生。傳說比干為了救民于水火,調軍隊剿滅了所有的野獸。獸肉被分吃后,比干集思廣益,發明了用硝鞣制的方法,使獸皮柔軟而不變質,他還把制裘技術都傳授給人們,因此被皮匠業奉為祖師。
22、曲藝祖師爺——周莊王
周莊王【曲藝】相傳當初周莊王為正風化俗,特地派出梅、清、胡、趙四個能說會道的大臣,擊鼓說講善惡報應,勸人為善以教化民眾。因此,后世曲藝藝人,均尊奉周莊王為祖師爺。
23、媒介祖師爺——月老
月老【媒介】月下老人是中國神話傳說中專管婚姻的神仙,后泛指媒人,簡稱“月老”。月下老人所持婚姻簿體現了中國傳統婚戀命定觀,凡未婚男女可祈得到理想中的終身伴侶,已婚男女瞻拜月老后,可期婚姻和美、白頭偕老。
24、車運祖師爺——馬王爺
馬王爺【車運】傳說馬神原是上天的房星,又稱“天駟”。他原為王母駕車,蟠桃會時,被留在天門外,由于發牢騷被貶下人間。在趙州,張果老與魯班斗法,魯班氣得摳下了一只眼睛,被馬王爺安在自己頭上,于是就成了三只眼。
25、商業祖師爺——范蠡
范蠡【商業】字少伯,春秋楚國宛(今河南南陽)人。春秋末著名的政治家、謀士和實業家。他輔助越王勾踐滅吳國,一雪會稽之恥。功成名就之后與西施泛舟五湖,期間三次經商成巨富,三散家財。自號“陶朱公”,乃中國儒商之鼻祖。后人尊稱“商圣”。
26、倉儲祖師爺——韓信
韓信【倉儲】(約公元前231—前196年),淮陰(今江蘇淮安)人,西漢開國功臣,中國歷史上杰出的軍事家,“漢初三杰”之一。曾先后為齊王、楚王,后貶為淮陰侯。韓信因計謀不能被項羽采納而離開楚軍,投奔劉邦,曾做過管理倉庫的小官。
27、絲織祖師——嫘祖
嫘祖【絲織】中國古代就有“絲綢之國”之稱,是最早發明種桑飼蠶的國家。傳說西陵氏之女嫘祖為帝之妃,始教民育蠶,治絲繭以供衣服,后人都尊奉她為“蠶神嫘祖娘娘”。
28、鞋匠祖師爺——孫臏
孫臏【鞋匠】戰國時期齊國著名的軍事家。以“孫臏賽馬”和“圍魏救趙”聞名。曾與龐涓為同窗,師從鬼谷子學習兵法,后因龐涓陷害而遭髕刑。傳說孫臏為保護被削去髕骨的傷腿,用獸皮制成有史以來第一雙過膝皮靴。后世的鞋匠于是把孫臏尊為保護神。
29、理發祖師爺——羅祖
羅祖【理發】關于羅祖,有三種傳說。一說為唐明皇時人;一說為武則天時人;一說為清代人。傳說雍正皇帝頭上害“癩瘡”,其頭無人敢剃,羅祖扮為道人,給皇帝剃完頭,還用中草藥治好了皇帝的“癩瘡”,于是龍顏大悅,封道長為“剃發師祖”。
30、當鋪祖師爺——馬援
馬援【當鋪】(公元前14年—49年),字文淵,扶風茂陵(今陜西興平東北)人,東漢時期著名軍事家。馬援視錢財富貴如糞土,他將萬貫家財,散給了親友族人及邊塞上的百姓。后世當鋪業尊他為祖師爺。
31、刺繡祖師——盧媚娘
盧媚娘【刺繡】唐代廣東人。據史籍記載,她幼而慧悟,工巧無比,曾在宮中繡制宮廷用品,唐順宗稱她為“神姑”。她能在一幅一尺見方的絲絹上繡出一卷佛經《法華經》,字體比粟米還小,而且點劃分明。
32、染業祖師爺——梅福
梅?!救緲I】西漢末年壽春(今安徽壽縣)人,曾任南昌尉,因不滿王莽專制棄家到廬山學仙。傳說梅福在未進入仕途之前,發現和發明了黃、藍、綠等好幾種染布的染料,遂被后世的染織者尊為祖師爺。
33、水運祖師爺——楊泗將軍
楊泗將軍【水運】宋代湖南長沙人氏。傳說他曾經除掉河中興風作浪的孽龍。因其能斬除蛟龍,平定水患,故被水運行業敬為保護神。
34、澡堂業祖師——智公禪師
智公禪師【澡堂】一說志公,亦作“治公”或“智公”,俗稱“智公禪師”和“志公祖師”。相傳,他禪杖上掛有修腳刀具,曾為佛祖釋迦摩尼、達摩老祖及周文王等人修過腳,治過足疾。
35、竹編業祖師——張班
張班【竹編】傳說魯班有個小徒弟張班,既調皮又不用心學藝,魯班一氣之下,把他逐出師門。他只得在竹林邊的洞穴中住下,還用竹子編出了各種生活用品,并編一只精美的籃子送給師娘,魯班因此傳授給他獨門技藝,后人遂尊張班為竹編祖師。
36、剪刀祖師爺——張小泉
張小泉【剪刀】明末安徽黟縣會昌鄉人。他使用聞名的“龍泉”銅為原料,制成的剪刀,鑲鋼均勻,磨工精細,刀口鋒利,開閉自如,因而名噪一時?!皬埿∪舻丁笔俏覈膫鹘y工業名牌,已300多年歷史。
37、獸醫祖師爺——伯樂
伯樂【獸醫】春秋時代人。本名孫陽,善相馬,有“世有伯樂,然后又千里馬”之美譽。他在研究醫治馬方面也不懈追求,成為當時有名的畜牧獸醫。著有《伯樂針經》、《伯樂療馬經》等,在后世獸醫學術的發展中產生了較大的影響。
38、藥鋪祖師爺——韓康
韓康【藥鋪】字伯休,東漢時京兆霸陵人。常游名山,采藥賣于長安市中,口不二價,三十余年。后人以“韓康”借指隱逸高士,亦泛稱采藥、賣藥者,市井藥鋪常以“韓康遺風”、“市隱韓康”為匾額,表明賣藥童叟不欺。
39、中藥祖師爺——李時珍
李時珍【中藥】(1518年—1593年),字東璧,號瀕湖。湖北蘄州(今湖北省黃岡市蘄春縣)人。生活于明正德至萬歷年間。中國古代偉大的醫學家、藥物學家。他歷時二十七年編成《本草綱目》一書,是我國古代藥物學的總結性巨著。
40、制藥祖師爺——孫思邈
孫思邈【制藥】(581年—682年),唐朝京兆華原(現陜西耀縣)人,他通百家之說,有二十四成果開創了我國醫學史上的先河。醫德高尚,是我國醫德思想的創始人。被后人譽為“藥王”,奉為“醫神”。
41、外科祖師爺——華佗
華佗【外科】(約145?—208年),沛國譙(今安徽亳州 )人,三國著名醫學家。他熟練掌握了養生、方藥、針灸和手術等醫治手段,精通內、外、婦、兒各科,辨證施治,診斷精確,方法簡捷,療效神速,被后人稱為“外科鼻祖”。
42、內科祖師爺——張仲景
張仲景【內科】(約150~154年—約215~219年),名機,字仲景,東漢南陽郡人。曾舉孝廉,官至長沙太守。鑒于當時傳染病盛行,他勤求古訓,博采眾方,寫出了醫學名著《傷寒雜病論》,被后人稱為“醫圣”。
43、玉器祖師爺——邱處機
邱處機【玉器】(公元1148—1227年),字通密,號長春子,登州棲霞(今屬山東)人。金朝末年全真道第五任掌教。著有詞集。據傳說,他早年就掌握了全套琢玉五技藝,故被后人奉為玉器行的祖師。
44、制漆祖師爺——俞伯牙
俞伯牙【制漆】楚國郢都(今湖北荊州)人。俞伯牙遇到柴夫鐘子期,鐘子期感嘆俞伯牙的音樂“巍巍乎若高山,蕩蕩乎若流水”。鐘死后,俞伯牙認為世上已無知音,終身不再鼓琴。傳說曾制造漆器,被后世尊為祖師爺。
45、墨硯祖師爺——子路
子路【墨硯】(公元前542—前480年),名仲由,魯國人。是孔子的著名弟子。有政治方面的杰出才干?!岸男ⅰ爸袨橛H負米的主角。子路事親極孝,剛毅勇敢,聞過即改。傳說子路是硯石的發明者,故被稱為該行業的保護神。
46、印刷祖師爺——畢升
畢升【印刷】又作畢升(約970年—1051年),北宋布衣,湖北英山縣人。宋初為書肆刻工。他發明的膠泥活字印刷技術,具有一字多用、重復使用、印刷多且快等優點。對后世印刷術乃至世界聞名的進步,有著巨大而深遠的影響。
47、造紙祖師爺——蔡倫
蔡倫【造紙】(61—121年),字敬仲,東漢桂陽郡人。東漢時期的宦官,一度官尊九卿。東漢之前,書寫材料用竹簡或縑帛,不利于文化的傳播。蔡倫用樹皮、麻頭、破布、舊漁網等為原料制造成紙張,發明了造紙術。被尊為造紙業的祖師爺。
48、制筆祖師爺——蒙恬
蒙恬【制筆】(?—公元前210年),姬姓,蒙氏,名恬,祖籍齊國,今山東人。秦始皇時期的著名將領,曾經北防匈奴多年。因為支持太子扶蘇,被宦官趙高設計處決。據說他以柘木為骨,鹿毛為柱,羊毛為被,制出了便于書寫的毛筆。
49、水產祖師爺——龍王
龍王【水產】神話傳說中統領水族的王。龍王能生風雨、興雷電,職司一方水旱豐歉。唐宋以來,帝王封龍神為王。龍王治水則成為民間普遍的信仰。因為和水關系極為密切,龍王就成了水產業的祖師爺。
50、茶業祖師爺——陸羽
陸羽【茶業】(733—804年),字鴻漸,唐朝復州竟陵(今湖北天門)人。熟悉茶樹栽培、育種和加工技術,并擅長品茗。撰《茶經》三卷,為世界上第一部茶葉專著。被譽為“茶仙”,尊為“茶圣”、祀為“茶神”。
51、木匠祖師爺——魯班
魯班【木匠】姓公輸,名般。約生于春秋末期到戰國初期,魯國人。出生于世代工匠的家庭,在機械、土木、手工工藝等方面多有發明,如曲尺、墨斗、鋸子、刨子,鉆子等,我國的土木工匠都尊稱他為祖師爺。
52、糕點祖師爺——聞仲
聞仲【糕點】《封神演義》中的人物,是商朝末代君王紂王朝中的太師。武王伐紂時,聞仲隨軍出征。他用飴糖與炒熟谷粉制做糖餅,風干后作為士兵的軍糧,這是我國糕點的雛形,聞仲因此也就成為糕點行業的祖師爺。
53、裁縫祖師爺——軒轅
軒轅【裁縫】尊稱黃帝。中國遠古時期部落聯盟首領。為中華民族人文初祖。他播百谷草木,創造文字,始制衣冠,建造舟車,發明指南車,定算數,制音律,創醫學等,是中華文明承前啟后的先祖。被裁縫業敬為祖師。
54、漁業祖師爺——伏羲
伏羲【漁業】與神農、黃帝共同被尊為中華民族的人文始祖。所處時代約為新石器時代中晚期。他發明創造了“八卦”,成了中國古文字的發端。他又結繩為網,用來捕鳥打獵,并教會了人們漁獵的方法,稱為漁業祖師。
55、農耕祖師爺——后稷
后稷【農耕】古代神話傳說中農業部落周人的祖先,名棄。后稷出生后曾被拋棄。但因受到牛羊、鳥獸庇護而未死。棄自幼聰慧,做游戲的時候,便善于種植麻和豆。長大后,還把耕種和收獲的技術傳授給民眾,成為后世敬奉的農耕祖師爺。
56、水利祖師爺——大禹
大禹【水利】夏后氏首領,是傳說時代與堯、舜齊名的賢圣帝王,是夏朝的第一位天子。在治理黃河水患時,他改堵截為疏導,終于成功,根治了水患。治水期間,他曾經三過家門而不入。因善于治水,被水利行業敬為祖師。
57、車夫祖師爺——造父
造父【車夫】其祖先伯益為顓頊玄孫。被舜賜姓贏,是西周善御者。傳說他在桃林一帶得到8匹駿馬,調訓好后獻給周穆王。由于造父幫助周穆王打敗了入侵之敵,周穆王便把趙城賜給他,為趙國始祖。周時也被車夫奉為車夫祖師爺。
58、釀酒祖師爺——杜康
杜康【釀酒】中國古代傳說中的夏代國君。他發明了秫酒的釀造方法,曹操有詩曰:“何以解憂,唯有杜康”,杜康遂成了酒的代名詞。被后人尊崇為釀酒鼻祖和酒圣。
59、飲食祖師爺——彭祖
彭祖【飲食】一作彭鏗,或云姓籛名鏗,大彭氏國(今江蘇徐州)人。原系先秦傳說中的仙人,后背道教奉為仙真,被帝堯封于大彭。相傳他活了八百多歲。彭祖善于調制味道鮮美的雉羹(野雞湯),被尊為飲食業的祖師爺。
60、豆腐祖師爺——劉安
劉安【豆腐】(公元前179年—前122年),西漢思想家、文學家,沛縣豐人,漢高祖劉邦之孫,公元前164年被封為淮南王。劉安為求長生不老之藥,煉丹時偶然在煮沸的黃豆汁中加入石膏,形成了鮮嫩綿滑的豆腐。劉安從此成為豆腐的發明者。
61、饅頭祖師爺——諸葛亮
諸葛亮【饅頭】字孔明、號臥龍,三國時期蜀國丞相。相傳在七擒孟獲平定西南之時,諸葛亮率軍渡瀘水,曾蒸成面皮包裹牛羊肉餡的“蠻頭”,以代替“南蠻”俘虜的首級祭祀亡靈。因此成為制造“饅頭”行業的祖師爺。
62、廚師祖師爺——詹王
詹王【廚師】相傳詹王原名詹鼠,湖北廣水人,出生于南北朝時代。因隋文帝食遍山珍海味以至膩煩,御廚紛紛改行。詹鼠應征,并讓隋文帝大街小巷找“餓”,最后奉上菜肴“金雞報曉”,隋文帝吃后龍顏大悅,遂封詹鼠為詹王,也被后世廚師奉為祖師。
63、飯館祖師爺——灶君
灶君【飯館】也稱灶王、灶神、灶王爺、東廚司令,中國古代神話傳說中司飲食之神。民間認為,灶君會在舊歷年尾回到天庭,向玉皇大帝稟告人間善惡,所以家家都會祭拜灶君,希望他“上天言好事,下界保平安”。
64、旅店祖師爺——孟嘗君
孟嘗君【旅店】(?—前279年),性田名文,“戰國四公子”之一,以輕財下士著稱。他先任齊相,發展合縱抗秦勢力,后任魏相,轉而聯趙、燕等國,附秦攻齊,是戰國時期著名的權變之臣。因門下食客數千人,遂成后世旅店業的祖師爺。
65、制醋祖師爺——帝予
帝予【制醋】杜康之子。帝予模仿父親造酒,21天酉時無意中發明了醋。從此民間廣泛傳揚說:“杜康造酒兒造醋”。
66、制糖祖師爺——鄒和尚
鄒和尚【制糖】唐代大歷年間四川遂寧人。學識淵博,潛心科技,首創了窨制糖霜(冰糖)的技術,遂被尊為制糖業的祖師爺。
67、樂器祖師爺——孟昶
孟昶【樂器】(919—965年),初名仁贊,字保元,五代后蜀末代皇帝。孟昶聲樂造詣很高,精通音律,創作詞曲,首制文人詞曲集、首開畫院、大規模勒石刻經和發揚當地民族音樂,被尊為“孟郎君”或“郎君爺”。
68、畫匠祖師爺——吳道子
吳道子【畫匠】(約680—759年),唐代畫家。畫史尊稱吳生。又名道玄。陽翟(今河南禹州)人。開元年間以善畫被召入宮廷。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等,尤精于佛道、人物,長于壁畫創作。
69、秤匠祖師爺——胡令能
胡令能【秤匠】(785——826年)詩人,唐貞元、元和時期人。隱居圃田(河南中牟縣)。他的詩語言淺顯而構思精巧。因年輕時以修補鍋碗盆缸戥秤為生,人稱“胡釘鉸”。后被秤匠奉為祖師。
70、屠宰業祖師爺——張飛
張飛【屠宰】(?—221年),字益德,涿郡(今河北涿州)人。早年以殺豬為業,與劉備、關羽桃園結義,排行第三,是三國時期蜀漢重要將領。因曾從事屠宰業,故被該行業奉為祖師。
71、扎彩業祖師爺——五道真君
五道真君【扎彩】陰間的神,代表著人死后的靈魂。扎彩藝術起源于喪俗,他將扎制、貼糊、剪紙、泥塑、彩繪等技藝融為一體,故扎彩業奉五道真君為始祖。
72、針業祖師爺——劉海
劉?!踞槝I】傳說劉海是晚唐五代人,曾位至宰相。因道士提醒,佯狂歌舞,遠游秦川。最后修道成仙,被道教奉為“北宗五祖”之一,號海蟾子,又被人稱為劉海蟾?!皠⒑蚪痼浮钡墓适轮?,有“線過金錢眼”的動作,劉海從此成為針業的保護神。
擴展資料:
確定行業祖師爺也并非完全隨意,也需要具備這樣或那樣的條件。
(一)某種技藝的發明創造者。
(二)對一行業的形成,有過重大貢獻的人。
(三)某位歷史名人,曾做過某種行業。
(四)某為神靈與某一行業有關。
參考資料來源:百度百科-祖師爺
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